记忆所及，香港舞台没有多少出话剧以国父孙中山为主题。二○一一年，中英剧团演出的《铁狮子胡同的回音》是其中之一，讲述孙中山晚年追忆的各种人和事，功过谁属，尚待后世评议。十年之后，香港艺术节委约制作音乐剧《日新》，但却经历新冠疫情而令演期延后。几经波折，《日》剧最终能在今年登上舞台，呼应了剧本所要传达的主旨「排除万难，一往无前！」

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　　虽然演出场刊标示《日》剧为「架空于史实上的虚构故事」，但是剧本实际以孙中山和陆皓东为主线人物。上半场由陆皓东以旁述者兼剧中人身份，有条不紊地介绍化名孙日新的出身和经历，让观众理解清朝末年的腐败朝政，如何激发新一代青年救国之心。直到下半场，剧情出现大幅度转变，爱国者起义失败而四分五裂，孙日新为了坚持革命而忍辱负重，故事最终在武昌起义之前完结。

　　《日》剧曾在去年作出试演，当时我未曾观看，现作全新演出看待。编剧陈咏燊编写的上半场较为沉赘，以具体剧情述说孙日新折断神像手臂、在西医学院冲破传统观念，以至认识同道中人踏上革命路途。各情节虽然表演生动，惟都是观众耳熟能详之事，且篇幅过长，令上半场的节奏推进呆滞，了无朝气。另一方面，虽然以《西游记》四师徒寓意「四大寇」，比喻革命事业恍如取西经般困难，但剧情发展都在观众意料之内，并无新意。直到下半场却有神来之笔，先是陆皓东的牺牲牵动观众情绪，接着起义者意见不合而互相猜疑，都在显示革命先烈曾经面对的各种困难，值得后人尊敬。

　　《日》以音乐剧形式展演，金培达创作的歌曲以流行曲式为主，大部分旋律都平稳悦耳。上半场牧师之歌和下半场群众起义歌曲则甚激昂，能够催化剧场气氛。导演邓伟杰能够鼓动年轻演员的潜力，舞台调度和整合流畅。